domingo, 10 de julio de 2016

Cronologia Biblica de Adan a Abraham

Cronologia Biblica de Adan a Abraham


Año

Patriarca

Texto Biblico que lo Sustenta

000

Adan

Genesis 2:7

"Entonces Jehova Dios formo al hombre del polvo de la tierra, y soplo en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente".

130

Set

Genesis 5:3

"Y vivio Adan ciento treinta años [130], y engendro un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamo su nombre Set.

235
Enos
Genesis 5:6
"Vivio Set ciento cinco años [105], y engendro a Enos".
325
Cainan
Genesis 5:9
"Vivio Enos noventa años [90], y engendro a Cainan".
395
Mahalaleel
Genesis 5:12
"Vivio Cainan setenta años [70], y engendro a Mahalaleel".
460
Jared
Genesis 5:15
"Vivio Mahalaleel sesenta y cinco años [65], y engendro a Jared."
622
Enoc
Genesis 5:18
"Vivio Jared ciento sesenta y dos años [162], y engendro a Enoc."
687
Matusalen
Genesis 5:21
"Vivio Enoc sesenta y cinco años [65], y engendro a Matusalen."
874
Lamec
Genesis 5:25
"Vivio Matusalen ciento ochenta y siete años [187], y engendro a Lamec"
930


Genesis 5:4-5

"Y fueron los dias de Adan despues que engendro a Set, ochocientos años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias que vivio Adan novecientos treinta años; y murio.

987
Genesis 5:22-24
"Y camino Enoc con Dios, despues que engendro a Matusalen, trescientos años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Enoc trescientos sesenta y cinco años. Camino, pues, Enoc con Dios, y desaparecio, porque le llevo Dios.
1042


Genesis 5:7-8

"Y vivio Set, despues que engendro a Enos, ochocientos siete años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Set novecientos doce años; y murio."

1056
Noe
Genesis 5:28-29
"Vivio Lamec ciento ochenta y dos años [182], y engendro un hijo; y llamo su nombre Noe..."
1140


Genesis 5:10-11

"Y vivio Enos, despues que engendro a Cainan, ochocientos quince años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Enos novecientos cinco años; y murio."

1235


Genesis 5:13-14

"Y vivio Cainan, despues que engendro a Mahalaleel, ochocientos cuarenta años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Cainan novecientos diez años; y murio. "

1290


Genesis 5:16-17

"Y vivio Mahalaleel, despues que engendro a Jared, ochocientos treinta años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Mahalaleel ochocientos noventa y cinco años; y murio."

1422


Genesis 5:19-20

"Y vivio Jared, despues que engendro a Enoc, ochocientos años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Jared novecientos sesenta y dos años; y murio".

1556

Sem, Cam y Jafet

Genesis 5:32
"Y siendo Noe de quinientos años, engendro a Sem, a Cam y a Jafet."
1651

Genesis 5:30-31

"Y vivio Lamec, despues que engendro a Noe, quinientos noventa y cinco años, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los dias de Lamec setecientos setenta y siete años; y murio".

1656


Genesis 5:26-27

"Y vivio Matusalen, despues que engendro a Lamec, setecientos ochenta y dos años, y engendro hijos e hijas. Fueron, pues, todos los dias de Matusalen novecientos sesenta y nueve años; y murio".

1657
Arfaxad

Genesis 11:10

"Estas son las generaciones de Sem: Sem, de edad de 100 años, engendro a Arfaxad...".

1692
Sala
Genesis 11:12
"Arfaxad vivio treinta y cinco años [35], y engendro a Sala".
1722
Heber
Genesis 11:14
"Sala vivio treinta años [30], y engendro a Heber".
1756
Peleg
Genesis 11:16
"Heber vivio treinta y cuatro años [34], y engendro a Peleg".
1786
Reu
Genesis 11:18
"Peleg vivio treinta años [30], y engendro a Reu"
1818
Serug
Genesis 11:20
"Reu vivio treinta y dos años [32], y engendro a Serug".
1848
Nacor
Genesis 11:22
"Serug vivio treinta años [30], y engendro a Nacor".
1877
Tare
Genesis 11:24
"Nacor vivio veintinueve años [29], y engendro a Tare".
1947
Abram
Genesis 11:26
"Tare vivio setenta años [70], y engendro a Abram, a Nacor y a Haran."
1995


Genesis 11:19

"Y vivio Peleg, despues que engendro a Reu, doscientos nueve años, y engendro hijos e hijas."

1996
Genesis 11:25
"Y vivio Nacor, despues que engendro a Tare, ciento diecinueve años, y engendro hijos e hijas".
2006
Genesis 9:28-29
"Y vivio Noe despues del diluvio trescientos cincuenta años. Y fueron todos los dias de Noe novecientos cincuenta años; y murio."
2025
Genesis 11:21
"Y vivio Reu, despues que engendro a Serug, doscientos siete años, y engendro hijos e hijas".
2048

Genesis 11:23
"Y vivio Serug, despues que engendro a Nacor, doscientos años, y engendro hijos e hijas".
2082
Genesis 11:32
"Y fueron los dias de Tare doscientos cinco años..."
2095


Genesis 11:13

"Y vivio Arfaxad, despues que engendro a Sala, cuatrocientos tres años, y engendro hijos e hijas."

2125

Genesis 11:15
"Y vivio Sala, despues que engendro a Heber, cuatrocientos tres años, y engendro hijos e hijas."
2157


Genesis 11:11

"Y vivio Sem, despues que engendro a Arfaxad, quinientos años, y engendro hijos e hijas."

2186


Genesis 11:17

"Y vivio Heber, despues que engendro a Peleg, cuatrocientos treinta años, y engendro hijos e hijas."

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Solamente esfuérzate y sé muy valiente, cuidando de obrar conforme a toda la Ley que mi siervo Moisés te mandó:-.Josue 1:7

Descubrimiento del cementerio filisteo puede resolver misterio bíblico

Descubrimiento del cementerio filisteo puede resolver misterio bíblico
Un hallazgo sin precedentes en el sur de Israel finalmente puede revelar los orígenes de uno de los mayores villanos de la Biblia Hebrea.
3

Cuadro de la persona que sostiene el cráneo filisteo
Los restos humanos enterrados hace casi 3.000 años en el sur de Israel pueden ayudar a los investigadores finalmente resuelven el misterio del origen de los filisteos.
FOTOGRAFÍA DE TSAFRIR ABAYOV PARA LA LEON LEVY EXPEDICIÓN A ASHKELON
Por Kristin Romey
PUBLICADO 10 DE JULIO DE, EL AÑO 2016
Un descubrimiento sin precedentes en la costa sur de Israel puede permitir a los arqueólogos a desentrañar finalmente los orígenes de uno de los pueblos más famosos y enigmáticos de la Biblia Hebrea: los filisteos .


El descubrimiento de un gran cementerio fuera de las paredes de la antigua Ashkelon , una ciudad importante de los filisteos entre los siglos 7º y 12º C., es el primero de este tipo en la historia de la investigación arqueológica en la región. ( Lea más sobre la antigua Ashkelon .)

Mientras que más de un siglo de investigaciones ha identificado las cinco principales ciudades de los filisteos y artefactos distintivos de su cultura, sólo un puñado de enterramientos se han identificado tentativamente.

En pocas palabras, los arqueólogos han encontrado un montón de ollas, pero muy pocas personas.

Imagen del esqueleto filisteo de Ashkelon, Israel
Un entierro de un adulto en el cementerio de Ashkelon dispone de un pequeño jarrito que muy probablemente, una vez celebrado el perfume. El jarrito se colocó cerca de la nariz del difunto en el momento del entierro.
FOTOGRAFÍA DE TSAFRIR ABAYOV PARA LA LEON LEVY EXPEDICIÓN A ASHKELON
Ahora, el descubrimiento de un cementerio que contiene más de 211 personas y con fecha del 11 al 8 siglos antes de Cristo dará a los arqueólogos la oportunidad de responder a las preguntas fundamentales sobre el origen de los filisteos y la forma en que finalmente asimilados en la cultura local.

Hasta este descubrimiento, la ausencia de tales cementerios en los principales centros filisteos ha hecho comprensión de los investigadores de sus prácticas de enterramiento, y por su parte, su orígenes- "casi tan exacta como la mitología sobre George Washington talar el árbol de cerezo," dice Lawrence Stager , profesor emérito de arqueología en la Universidad de Harvard, que ha llevado a la Leon Levy Expedición a Ashkelon desde 1985.

De acuerdo con la Biblia Hebrea, los filisteos estuvieron en guerra con sus vecinos-israelita incluso apoderarse del Arca de la Alianza por un tiempo.

"La búsqueda [para un cementerio] llegó a ser tan desesperada que los arqueólogos que estudian los filisteos empezaron a bromear con que fueron enterrados en el mar, al igual que los Vikings, por eso no se podía encontrarlos," explica Assaf Yasur-Landau , arqueólogo de Haifa Universidad y co-director del proyecto Tel Kabri .

Villanos bíblicos y comedores de cerdo

Los filisteos son algunos de los villanos más famosos de la Biblia hebrea. Este " no circuncidados grupo" controlaba la región costera de la actual sur de Israel y la Franja de Gaza y peleó con sus vecinos-israelita incluso apoderarse del Arca de la Alianza por un tiempo. Entre sus filas fueron los tortuosos Dalila , Sansón que robó de su fuerza cortando el pelo, y el gigante Goliat, que hicieron las tropas del rey Saúl tiemblan en sus tiendas hasta que un joven llamado David lo llevó hacia abajo con un tirachinas.

Muchos investigadores también atar el los filisteos a los pueblos del mar, una misteriosa confederación de tribus que parece haber causado estragos en todo el Mediterráneo oriental a finales de la Edad de Bronce tardía.
En el registro arqueológico, los filisteos aparecen por primera vez en el siglo 12 aC Su llegada está señalada por los artefactos que pertenecen a lo que Stager llama "una cultura extraordinariamente diferente" de otras poblaciones locales en el momento. Estos incluyen la cerámica con estrechos paralelismos con el mundo griego antiguo, el uso de un Egeo, en lugar de un guión-semita, y el consumo de carne de cerdo (así como el perro de vez en cuando). Varios pasajes de la Biblia Hebrea describen los intrusos como proveniente de la "Tierra de Caftor", o de nuestros días Creta.

Una conexión a Marítimas merodeadores?

Muchos investigadores también vinculan la presencia de los filisteos a la explotación de los pueblos del mar , una misteriosa confederación de tribus que parece haber causado estragos en todo el Mediterráneo oriental a finales de la Edad de Bronce tardía, en los siglos 12 13 y BC Un alivio en el templo funerario del faraón Ramsés III representa su batalla contra los pueblos del mar hacia 1180 aC y registra los nombres de varias de las tribus, entre ellas la peleset, que contó con el sombrero distintivo y faldas.



La gente de Delilah
doce y cuarenta
/
01:59
Personas de Delilah Arqueólogos descubren artefactos filisteos.
Alrededor de este tiempo, el peleset pudo haberse asentado en o alrededor de Ashkelon, que ya había sido un puerto importante cananea en el mar Mediterráneo durante siglos. También establecieron en los demás cuatro principales ciudades-Ashdod, Ekron, Gath, y Gaza y la región llegó a ser conocido en la Biblia Hebrea como la tierra de la Palestu, el origen del término moderno "Palestina".

Los países de origen de los pueblos del mar también son difícil de alcanzar, y los investigadores que asocian los peleset saqueo contra los filisteos piensan los hallazgos de cementerios pueden ayudar a proporcionar respuestas a ese misterio arqueológico también.

"Una vez me preguntaron, si alguien me dio un millón de dólares, lo que haría", dice Eric Cline , un arqueólogo de la Universidad George Washington, National Geographic Society concesionario y autor de un reciente libro sobre los pueblos del mar y el fin de la Edad de Bronce. "Me dije, me gustaría salir y buscar un sitio de pueblos del mar 'que explica de dónde venían, o cuando terminaron."

Cuadro de prisioneros filisteos en Medinet Habu, Luxor, Egipto
Un grupo de Pueblos del Mar, muy probablemente filisteos, se representa en este detalle de un alivio en el templo funerario de Ramsés III en Luxor, Egipto. El faraón combatió la misteriosa coalición de tribus hacia 1180 aC
FOTOGRAFÍA DE IMÁGENES DE INVERNADERO, ALAMY

"Me suena como [el equipo de Ashkelon] pueden presentar sólo el premio gordo", añade.

Otros expertos creen que el origen de los filisteos es más complicado. Aren Maeir , arqueólogo de la Universidad Bar-Ilan que ha dirigido las excavaciones en la gran ciudad filistea de Gat durante dos décadas, los ve como más de una cultura "enredada", con varios grupos de personas de diferentes regiones del Mediterráneo, incluyendo piratas-como-grupos de establecerse en un período de tiempo con la población cananea local.

Cuando vi el diente, sabía que era el momento en que todo iba a cambiar para nosotros aquí.
Adam Aja | Director Adjunto, Leon Levy Expedición a Ashkelon
"Encontrar el cementerio filisteo es fantástico porque hay tantas preguntas con respecto a sus orígenes genéticos y sus interconexiones con otras culturas", dice Assaf Yasur-Landau .

Un descubrimiento muy inesperado

La mayoría de la evidencia arqueológica y textual ha apuntado a una patria filisteo en algún lugar del Egeo, pero hasta el descubrimiento del cementerio en Ashkelon no había restos humanos de sitios indiscutiblemente filisteos para los investigadores a estudiar.

Imagen de Adán Aja documentar esqueleto filisteo en Ashkelon, Israel
director de la excavación asistente Adam Aja documenta un entierro en el primer cementerio filisteo que se haya descubierto en el sitio de Ashkelon, en el sur de Israel.
FOTOGRAFÍA DE TSAFRIR ABAYOV PARA LA LEON LEVY EXPEDICIÓN A ASHKELON

Mientras que el Leon Levy expedición ha estado excavando Ashkelon desde 1985, no fue hasta hace unos años que un empleado jubilado de la Autoridad de Antigüedades de Israel dijo al equipo de expedición que recordó el descubrimiento de enterramientos filisteos fuera de la pared norte de la ciudad durante un estudio de la construcción a principios de 1980.

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En la temporada 2013 de excavación, los arqueólogos decidieron cavar algunos pozos de sondeo en la zona alrededor de la pared y se mantienen pero no encontró nada. Hacia el final del último día de excavación, con 30 minutos para el final hasta que el operador de la retroexcavadora anunció que iba a conducir fuera, Adam Aja, curador asistente en la Universidad de Harvard Museo semita y ayudante de dirección de la excavación, se encontró mirando en un pozo vacío de aproximadamente diez pies ( 3 metros) de profundidad. Frustrado, se insiste en que la excavación continuará hasta que lleguen a la roca madre.

En lugar de ello, de que lleguen a lo que parecía ser fragmentos de hueso. Aja fue bajado a la fosa en el cubo de la excavadora para investigar, y cogió un diente humano. "Cuando vi el diente, sabía que era el momento en que todo iba a cambiar para nosotros aquí", recuerda.

Los restos de los muy pocos niños que se encuentran en el cementerio fueron enterrados deliberadamente bajo una "manta" de piezas de cerámica rotas.
La investigación del cementerio continuó a través de la temporada de excavación final del proyecto, que finalizó el 8 de julio de este año con la recuperación de los restos de más de 211 individuos.

Un método muy diferente del entierro

Las excavaciones revelaron una práctica de enterramiento que es muy diferente de la de los cananeos anteriores o los judíos vecinos. En vez de poner un cuerpo en una cámara, a continuación, recoger los huesos de un año después y moverlos en otro lugar (un entierro "secundario"), los individuos enterrados en el cementerio de Ashkelon fueron enterrados en fosas de forma individual o colectiva en tumbas y nunca se movieron de nuevo. También se detectaron algunos enterramientos de incineración.

A diferencia de los egipcios, los filisteos deposita muy pocos objetos funerarios con cada individuo. Algunos estaban adornados con algunas piezas de joyería, mientras que otros fueron enterrados con un pequeño conjunto de cerámicas o un pequeño jarrito que puede tener el perfume una vez contenida.

Imagen del arqueólogo excavar la tumba niño en filisteo cementerio en Ashkelon, Israel
Un entierro niño está excavado en Ashkelon. Los pocos niños y bebés enterrados en el cementerio fueron enterrados con una cubierta o "manta" de cerámica rota.
FOTOGRAFÍA DE MELISSA AJA PARA EL LEON LEVY EXPEDICIÓN A ASHKELON

Los restos de los muy pocos niños que se encuentran en el cementerio fueron enterrados deliberadamente bajo una "manta" de piezas de cerámica rotas. Los arqueólogos dicen que es demasiado pronto para determinar si estas prácticas funerarias tienen durmientes de concreto a las culturas del Egeo.

Un equipo internacional de investigadores está llevando a cabo la investigación del ADN, el análisis isotópico y estudios a distancia biológicos para determinar el origen de la población del cementerio de Ashkelon, así como su relación con otros grupos de la zona. Dado que la mayoría de los enterramientos datan de al menos dos siglos después de la llegada inicial de los filisteos-que pueden tener las generaciones involucradas de intercambio cultural y de conocimientos de matrimonios mixtos-directa en sus orígenes originales puede ser complicado.

Gran parte de lo que sabemos acerca de los filisteos es contada por sus enemigos. Ahora vamos a ser realmente capaz de contar su historia por las cosas que dejaron para nosotros.
Daniel Maestro | Co-director, Leon Levy Expedición a Ashkelon
"Desde nuestro punto de vista, [la excavación] es sólo el primer capítulo de la historia", dice Daniel maestro , un profesor de arqueología en el Wheaton College y co-director de la Expedición de Leon Levy. "He estado en Ashkelon durante 25 años, y yo supongo que es sólo el principio."

Con el fin de una excavación de 30 años, décadas de investigación antes

Mientras que algunos de otras ciudades filisteas fueron destruidos a finales del 9 al 8º siglos antes de Cristo, Ashkelon prosperó hasta su destrucción a manos del rey de Babilonia Nabucodonosor en 604 aC La ciudad fue finalmente ocupada de nuevo por los fenicios, seguidos por los griegos, romanos, bizantinos, y los cruzados, y finalmente fue aniquilada por los mamelucos, los gobernantes islámicos de Egipto, en 1270 dC

Los arqueólogos están coronando tres décadas de excavaciones de este año con una retrospectiva de Ashkelon en el Museo de Israel que se abre el 11 de julio "No podría haber una mejor manera de poner fin a esta excavación," dice Stager, refiriéndose al descubrimiento fortuito cementerio. "Es maravillosa."

Imagen de un cráneo de un cementerio filisteo en Ashkelon, Israel
un futuro análisis de los restos del cementerio de Ashkelon incluirá el análisis isotópico de los dientes, que puede revelar las áreas geográficas en las que vivió un individuo.
PHOTOGRPAH POR TSAFRIR ABAYOV PARA LA LEON LEVY EXPEDICIÓN A ASHKELON
Pero todavía hay años, si no décadas de investigación por delante de los artefactos del cementerio filisteo recientemente descubierto y completamente inesperada en Ashkelon.

"Gran parte de lo que sabemos acerca de los filisteos es contada por sus enemigos, por las personas que estaban luchando contra ellos o los matan", dice el Maestro. "Ahora, por primera vez en un sitio como Ashkelon, que realmente va a ser capaz de contar su historia por las cosas que dejaron para nosotros."

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Solamente esfuérzate y sé muy valiente, cuidando de obrar conforme a toda la Ley que mi siervo Moisés te mandó:-.Josue 1:7

domingo, 19 de junio de 2016

texto diario del 20 al 25 de junio 2016

Lunes 20 de junio
En buenos pastos las apacentaré (Ezeq. 34:14).
Padres, ¿acaso no quieren hacer eso mismo con sus hijos? Ustedes pueden guiarlos para que sirvan a Jehová y ayudarlos a sentirse como el salmista que escribió: "En hacer tu voluntad, oh Dios mío, me he deleitado, y tu ley está dentro de mis entrañas" (Sal. 40:8). Si sus hijos llegan a sentirse así, de seguro desearán dedicar su vida a Jehová y bautizarse. Pero, claro, para dar ese paso tan importante deben tener cierta madurez y realmente querer servir a Jehová. Ahora bien, ¿y si su hijo no parece estar progresando espiritualmente o hasta cuestiona sus creencias? Pónganse como objetivo inculcarle amor a Jehová y gratitud por todo lo que él ha hecho (Rev. 4:11). Entonces, cuando esté listo para hacerlo, podrá tomar por sí mismo la decisión de servir a Dios. w14 15/9 3:13, 14

Martes 21 de junio
Sean obedientes a los que llevan la delantera entre ustedes (Heb. 13:17).
Los cristianos fieles siempre han seguido con gusto la guía de la organización de Jehová. Quizás al principio no entendamos del todo por qué tenemos que hacer las cosas de cierta manera. Sin embargo, estamos plenamente convencidos de que, cuando colaboramos con Jehová apoyando cualquier cambio que él ve apropiado hacer, salimos ganando. El ejemplo que le dan los ancianos a la congregación demuestra que tienen un enorme deseo de hacer la voluntad de Dios (2 Cor. 1:24; 1 Tes. 5:12, 13). Están dispuestos a trabajar duro y adaptarse a las circunstancias. Prueban con entusiasmo nuevas maneras de predicar el Reino de Dios. Aunque algunos al principio quizás hayan tenido dudas a la hora de organizar la predicación por teléfono, en los puertos o en lugares públicos, pronto han visto los buenos resultados. ¿Estamos deseando probar nuevos métodos de predicación? w14 15/10 3:8, 9

Miércoles 22 de junio
Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador (1 Cor. 5:11).
Levítico 10:1-11 cuenta la dolorosa experiencia que vivieron Aarón y su familia. Jehová mandó fuego del cielo para acabar con la vida de Nadab y Abihú, dos de los hijos de Aarón, y le dijo a la familia que no diera ninguna muestra de tristeza. ¡Qué difícil debió ser obedecer aquel mandato! ¿Y nosotros? ¿Conservamos nuestra santidad ante Jehová al no buscar la compañía de familiares o amigos expulsados? Puede que hoy en día no tengamos que enfrentarnos a una prueba tan dura como la de Aarón y su familia. Pero ¿qué hay si un familiar nos invita a asistir a una boda en una iglesia o incluso participar en ella? Aunque es cierto que la Biblia no lo prohíbe directamente, sí que contiene principios que nos pueden ayudar a decidir. No queremos ofender a nuestros familiares, así que nos expresaremos con cariño; pero es importante que seamos claros. Y sería bueno hablar del asunto cuanto antes. w14 15/11 3:5-7

Jueves 23 de junio
También subió con ellos una vasta compañía mixta (Éx. 12:38).
Cuando los israelitas salieron de Egipto, no lo hicieron en grupos separados, cada uno por su lado. Y cuando Moisés "extendió su mano sobre el mar" para que Jehová lo abriera, no lo cruzó solo ni con un grupito de israelitas. Como sabemos, el pueblo entero atravesó el mar, gracias a la protección de Jehová (Éx. 14:21, 22, 29, 30). Todos se mantuvieron unidos, incluida la "vasta compañía mixta" de personas que no eran israelitas pero que habían decidido irse con ellos. ¿Verdad que no nos imaginamos a algunos, tal vez un grupo de jóvenes, separarse e irse por otro camino que consideraban mejor? Hacerlo habría sido una locura, pues habrían perdido la protección de Jehová (1 Cor. 10:1). Los cristianos del primer siglo también se destacaron por permanecer unidos (Hech. 2:42). Dicha unidad se vio aún más cuando empezó la persecución y necesitaron cuidarse mutuamente (Hech. 4:23, 24). w14 15/12 3:7, 9

Viernes 24 de junio
La cabeza de todo varón es el Cristo; a su vez, la cabeza de la mujer es el varón (1 Cor. 11:3).
Cuando Pablo hizo esta afirmación, explicó cómo los esposos deben cumplir su función de cabeza y dirigir su matrimonio: igual que Cristo dirigió a sus discípulos. Él jamás fue duro ni cruel. Al contrario, en todo momento fue amable, cariñoso, razonable, apacible y humilde (Mat. 11:28-30). El esposo cristiano no necesita recordarle a su esposa una y otra vez que tiene que respetarlo. Más bien, la trata "con conocimiento", es decir, siendo considerado y comprensivo. Le da "honra como a un vaso más débil, el femenino" (1 Ped. 3:7). Tanto en público como a solas, le habla con respeto y tiene en cuenta sus sentimientos. Le demuestra con sus palabras y hechos lo valiosa que es para él (Prov. 31:28). Cuando dirige su matrimonio de esa forma, se gana el amor y respeto de ella, y Jehová los bendice. w15 15/1 3:7, 8

Sábado 25 de junio
Sus ojos están discurriendo por toda la Tierra para mostrar su fuerza a favor de aquellos cuyo corazón es completo para con él (2 Crón. 16:9).
Para mostrarles su favor, Jehová quiere que sus siervos "busquen lo que es bueno, [...] amen lo que es bueno" y también "[hagan] lo que es bueno" (Amós 5:14, 15; 1 Ped. 3:11, 12). Pensemos, por ejemplo, en cómo trató a las parteras hebreas Sifrá y Puá. Cuando los israelitas eran esclavos en Egipto, el faraón ordenó matar a todos los varones hebreos al nacer, pero aquellas mujeres temieron más a Dios que a él y, obedeciendo a su conciencia, les salvaron la vida a los bebés. Jehová se fijó en lo que hicieron y las recompensó con hijos propios (Éx. 1:15-17, 20, 21). Aunque algunas veces pensemos que nadie se fija en las cosas buenas que hacemos, recordemos que a Jehová no se le escapa nada y que él premiará nuestras buenas obras (Mat. 6:4, 6; 1 Tim. 5:25; Heb. 6:10). w14 15/4 5:17, 18

La hierba verde se ha secado,la flor se ha marchitado,pero en cuanto a la
palabra de nuestro Dios JEHOVÁ,Durara hasta tiempo indefinido. ISAIAS 40;8
http://burgara-despertadatalaya.blogspot.com
http://groups.yahoo.com/group/gb_mp
burgara@itelcel.com

estudio de revista,.-Seamos neutrales en este mundo dividido “Paguen [...] a Dios las cosas de Dios” (MAT. 22:21

Seamos neutrales en este mundo dividido
"Paguen [...] a Dios las cosas de Dios" (MAT. 22:21).

CANCIONES 33 Y 137

¿PODRÍA DAR UNA RESPUESTA?
¿Qué piensa Jehová de los gobiernos?
¿Qué podemos hacer cuando sea difícil mantener la neutralidad?
¿Qué nos enseña el ejemplo de siervos fieles de Jehová que se mantuvieron neutrales?
1. ¿Cómo podemos ser obedientes a Jehová y a los gobiernos humanos?
LA BIBLIA nos dice que obedezcamos a los gobiernos humanos, pero también enseña que tenemos que obedecer a Dios antes que al hombre (Hech. 5:29; Tito 3:1). ¿Se contradicen estos dos mandatos? Claro que no. Algo que nos ayudará a entenderlos y obedecerlos es el principio de sujeción relativa. Jesús lo resumió cuando dijo: "Paguen a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios" (Mat. 22:21).[1] Para seguir estas instrucciones debemos respetar el gobierno del país donde vivimos, es decir, obedecer sus leyes, respetar a sus funcionarios y pagar los impuestos (Rom. 13:7). Ahora bien, si las autoridades nos mandan desobedecer a Dios, de manera respetuosa nos negamos a hacerlo.

2. ¿Cómo demostramos que no tomamos partido en los asuntos políticos del mundo?
2 Una manera de pagar a Dios lo que con justicia le pertenece es siendo neutrales en los asuntos políticos (Is. 2:4). Eso significa que no estamos en contra de los gobiernos que Jehová ha permitido que existan. Tampoco apoyamos las actividades patrióticas o nacionalistas (Rom. 13:1, 2). No votamos por ningún partido político o candidato ni nos presentamos a las elecciones para conseguir un puesto público. No presionamos a los políticos ni intentamos cambiar un gobierno por otro.

3. ¿Por qué debemos ser neutrales?
3 La Biblia da varias razones por las que Dios nos pide ser neutrales. Una es que seguimos las enseñanzas y el ejemplo de su hijo, Jesús. Él no fue "parte del mundo", y no participó en política ni en guerras (Juan 6:15; 17:16). Además, tenemos que ser neutrales para poder ser súbditos leales del Reino de Dios. Estamos anunciando que ese Reino es la única solución a los problemas. ¿Cómo podríamos predicar con una conciencia tranquila si no somos neutrales? Por último, no somos como las religiones falsas, que se meten en política y así dividen a sus miembros. Como nosotros obedecemos las leyes de Dios y nos mantenemos neutrales, nuestra hermandad internacional permanece unida (1 Ped. 2:17).

4. a) ¿Por qué sabemos que cada vez será más difícil ser neutral? b) ¿Por qué tenemos que prepararnos ahora para ser neutrales?
4 Quizás la situación política esté tranquila donde vivimos, y aparentemente la gente sea tolerante con la religión verdadera. Pero el fin del mundo de Satanás está muy cerca, y por eso es razonable esperar que la cuestión de la neutralidad adquiera más y más importancia. Como el mundo está lleno de hombres y mujeres testarudos, que "no [están] dispuestos a ningún acuerdo", cada día estará más dividido y enfrentado (2 Tim. 3:3, 4). En algunos países, nuestros hermanos ya han tenido que defender su neutralidad, pues las circunstancias políticas han cambiado de la noche a la mañana. Por eso, debemos prepararnos ahora para mantener la firme determinación de permanecer neutrales. Si lo dejamos para cuando se presente una situación difícil, podríamos terminar cediendo y violar nuestra neutralidad. ¿Cómo podemos prepararnos? ¿Cómo ser neutrales en un mundo dividido? Veamos cuatro claves que nos ayudarán a lograrlo.

VER LOS GOBIERNOS COMO JEHOVÁ LOS VE
5. ¿Qué piensa Jehová de los gobiernos humanos?
5 La primera clave para ser neutrales es ver los sistemas políticos como Jehová los ve. Aunque a simple vista algunos gobiernos son justos, Jehová nunca se propuso que los hombres se gobernaran unos a otros (Jer. 10:23). Los gobiernos promueven el nacionalismo, que tanto divide a la familia humana. Ni siquiera el mejor líder humano puede resolver todos los problemas. Por si fuera poco, desde 1914, los gobiernos se han convertido en rivales del Reino de Dios. Este Reino ejecutará la sentencia de Jehová contra las naciones, es decir, destruirá a los gobiernos (lea Salmo 2:2, 7-9).

6. ¿Cómo deberíamos tratar a quienes tienen un puesto de autoridad en el gobierno?
6 Jehová permite que el mundo tenga una estructura política porque eso ofrece cierta estabilidad, lo que a su vez favorece la predicación (Rom. 13:3, 4). Dios nos dice que oremos por quienes tienen un puesto de autoridad, particularmente si tienen que tomar decisiones que pueden afectar nuestra libertad religiosa (1 Tim. 2:1, 2). Igual que el apóstol Pablo, les pedimos a los gobiernos que se nos trate con justicia (Hech. 25:11). Es verdad que la Biblia dice que Satanás, el enemigo de Dios, tiene autoridad sobre los sistemas políticos, pero no dice que controle a cada líder o funcionario (Luc. 4:5, 6). Así que no debemos insinuar que un representante del gobierno está controlado por el Diablo. Tampoco debemos dirigirnos a las autoridades con palabras ofensivas (Tito 3:1, 2).

7. ¿Qué manera de pensar debemos evitar?
7 Obedecemos a Dios cuando no favorecemos a ningún candidato o partido político. No importa si parece estar a favor o en contra de nosotros. ¿En qué situaciones podría ponerse a prueba nuestra neutralidad? Suponga que un movimiento popular trata de derrocar a un gobierno opresivo y que ha causado sufrimiento al pueblo de Dios. Desde luego, no saldríamos a protestar, pero ¿dejaríamos que nos contagiara ese espíritu? (Efes. 2:2). Seamos neutrales, no solo en nuestras palabras y acciones, sino también en nuestro interior.

SER "CAUTELOSOS" PERO "INOCENTES"
8. Cuando se pone a prueba nuestra neutralidad, ¿cómo podemos ser "cautelosos" pero "inocentes"?
8 La segunda clave para ser neutrales es "ser cautelosos como serpientes" e "inocentes como palomas" ante las pruebas (lea Mateo 10:16, 17). Somos cautelosos cuando vemos de antemano los peligros, e inocentes cuando somos neutrales en situaciones comprometedoras. Examinemos algunos casos en los que debemos tener cuidado y lo que podemos hacer para seguir siendo neutrales.

9. ¿Cómo podemos ser cautelosos en nuestras conversaciones?
9 Nuestras conversaciones. Debemos ser cautelosos si surge el tema de la política. Por ejemplo, cuando hablemos del Reino con alguien, evitemos alabar o criticar las ideas de un partido o líder político. Más bien, busquemos un terreno en común. Centrémonos en la verdadera causa del problema y no en las soluciones de los políticos. Mostremos con la Biblia que el gobierno de Dios solucionará para siempre ese problema. Si surge un tema polémico, como el matrimonio homosexual o el aborto, defendamos las normas de Dios y expliquemos cómo nosotros las ponemos en práctica. Al hablar de estos temas, seamos totalmente neutrales en todo lo que tenga que ver con política. No tomamos partido sobre qué leyes deberían aprobarse, rechazarse o cambiarse, ni obligamos a nadie a pensar como nosotros.

10. ¿Qué debemos hacer para mantenernos neutrales cuando vemos o leemos algo en los medios de comunicación?
10 Los medios de comunicación. Muchas noticias se presentan de manera que favorecen una opinión o una postura. En ocasiones, los medios son una herramienta al servicio del sistema político. En países donde el gobierno controla los medios, puede que las noticias favorezcan abiertamente un bando. Sin embargo, hasta los cristianos que viven donde aparentemente hay más libertad deben tener mucho cuidado de no dejarse influir por la opinión de un periodista. Por eso es bueno preguntarse: "¿Me gusta escuchar a un periodista porque estoy de acuerdo con sus opiniones políticas?". Entonces sería mejor buscar una fuente de información más objetiva. Sea como sea, lo más prudente es limitar la cantidad de información que recibimos de los medios que promueven cierta política, y comparar lo que oímos con "el modelo de palabras saludables" (2 Tim. 1:13).

11. ¿Qué podría pasar si sentimos demasiado apego por nuestras posesiones?
11 El materialismo. Si estamos demasiado apegados a las posesiones, podríamos violar nuestra neutralidad ante una prueba. Ruth fue testigo de eso en Malaui. En los años setenta, vio lo que algunos hermanos hicieron cuando fueron perseguidos. Ella cuenta: "No pudieron renunciar a sus comodidades. Huyeron al exilio con nosotros, pero terminaron por unirse al partido político con tal de volver a casa. No quisieron soportar las incomodidades de vivir en un campo de refugiados". Claro, la gran mayoría de los siervos de Dios se ha mantenido neutral sin importar los problemas económicos o la pérdida de todos sus bienes (Heb. 10:34).

12, 13. a) ¿Cómo ve Jehová a los humanos? b) ¿Cómo podemos saber si estamos desarrollando un orgullo excesivo por nuestro país?
12 Orgullo excesivo. La gente suele presumir de su raza, tribu, cultura, ciudad o país. Eso está en contra del punto de vista de Jehová sobre los gobiernos y sobre la humanidad. Claro, él no nos pide que renunciemos a nuestra cultura. De hecho, todas las culturas que hay muestran la increíble variedad de la familia humana. Aun así, recordemos que todos somos iguales para Jehová (Rom. 10:12).

13 Sentirnos demasiado orgullosos del sitio donde nacimos da lugar al nacionalismo, y puede ser el primer paso para violar la neutralidad. Los cristianos no somos inmunes a ese tipo de orgullo. Hasta en el primer siglo, algunos discriminaron a sus hermanos por su nacionalidad (Hech. 6:1). ¿Cómo podemos saber si estamos desarrollando ese orgullo? Supongamos que un hermano de otro lugar nos da una sugerencia. ¿La rechazaríamos, pensando: "Aquí lo hacemos mejor"? Más bien, sigamos el consejo de la Biblia y pensemos "con humildad mental que los demás son superiores" (Filip. 2:3).

ACUDIR A JEHOVÁ PARA QUE NOS DÉ FUERZAS
14. a) ¿Cómo puede ayudarnos la oración? b) Dé un ejemplo de la Biblia que muestre el poder de la oración.
14 Una tercera clave para ser neutrales es acudir a Jehová por fuerzas. Pidámosle espíritu santo, pues nos ayudará a ser pacientes y a mostrar autodominio, cualidades que necesitamos para tratar con un gobierno corrupto o injusto. Pidámosle sabiduría para identificar y superar situaciones que pudieran poner en peligro nuestra neutralidad (Sant. 1:5). Si usted está en la cárcel o ha recibido un castigo por su firme postura a favor de la adoración verdadera, pídale a Jehová fuerzas y valor para defender su fe y aguantar cualquier forma de persecución que venga (lea Hechos 4:27-31).

15. ¿Cómo puede ayudarnos la Biblia a mantenernos neutrales? (Vea también el recuadro "La Palabra de Dios los ayudó a mantenerse firmes").
15 Jehová puede usar la Biblia para fortalecernos. Meditemos en textos que nos ayuden a mantenernos neutrales bajo presión. Aprendámoslos de memoria ahora. Estos versículos nos fortalecerán si alguna vez no tenemos una Biblia. Las Escrituras también pueden ayudarnos a mantener viva la esperanza en las bendiciones que traerá el Reino. Sin esa esperanza no podremos aguantar la persecución (Rom. 8:25). Escojamos algunos versículos que hablen de las cosas que más deseamos ver cumplidas en el Paraíso. Imaginémonos allí, disfrutando de ellas.

APRENDER DE LA LEALTAD DE OTROS
16, 17. ¿Qué nos enseña el ejemplo de siervos fieles de Dios que se mantuvieron neutrales? (Vea la foto del principio).
16 La cuarta clave para ser neutrales es fijarnos en otros siervos fieles de Dios. Su ejemplo nos ayudará a conseguir la sabiduría y las fuerzas que necesitamos para aguantar. Tenemos el caso de Sadrac, Mesac y Abednego, que se negaron a adorar la imagen que representaba al gobierno de Babilonia (lea Daniel 3:16-18). Leer sobre la postura firme de estos hombres ha ayudado a muchos Testigos a tener el valor de negarse a honrar la bandera del país en el que viven. Jesús, por su parte, no quiso participar de ningún modo en los conflictos políticos y sociales del mundo. Sabía el efecto que tendría su ejemplo en otros. Por eso dijo a sus discípulos: "¡Cobren ánimo!, yo he vencido al mundo" (Juan 16:33).

17 Muchos Testigos de nuestro tiempo han permanecido neutrales. Algunos han sufrido maltrato físico, han ido a la cárcel o hasta han muerto por su fe. Su ejemplo nos puede ayudar tal como ayudó a Barış, un hermano de Turquía. Él dijo: "Franz Reiter fue un hombre joven al que ejecutaron por no querer unirse al ejército de Hitler. La carta que le escribió a su madre la noche antes de morir demuestra que su fe y su confianza en Jehová eran extraordinarias. Yo quería seguir su ejemplo si alguna vez me enfrentaba a una prueba como esa".[2]

18, 19. a) ¿Cómo pueden ayudarnos los hermanos de la congregación a permanecer neutrales? b) ¿Qué está decidido a hacer usted ahora?
18 La congregación también puede ayudarnos. Si nos enfrentamos a una situación que pone a prueba nuestra neutralidad, hablemos con los ancianos. Estos hermanos maduros nos darán consejos basados en la Biblia. Los hermanos de la congregación también podrán animarnos si se enteran de la situación. Pidámosles que oren por nosotros. Desde luego, si queremos que otros nos apoyen y oren por nosotros, tenemos que hacer lo mismo por ellos (Mat. 7:12). El artículo "Testigos de Jehová presos por sus creencias (por países)" puede ayudarnos a hacer oraciones específicas. Está en la sección PRENSA > ASUNTOS LEGALES de jw.org. Ahí hay enlaces a listas de los Testigos que están en la cárcel por defender su fe. Escojamos los nombres de algunos y oremos para que sean valientes y mantengan su integridad (Efes. 6:18-20).

19 Se acerca el fin de la gobernación humana, así que no debe sorprendernos si a los gobiernos les cuesta cada vez más aceptar nuestra lealtad a Jehová y a su Reino. Por eso, preparémonos ahora para permanecer neutrales en este mundo dividido.

[1] (párrafo 1): Jesús usó al César, el gobernante humano más poderoso de la época, como símbolo del Estado o de la autoridad civil.

[2] (párrafo 17): Vea Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios, página 662, y el recuadro "Murió para la gloria de Dios", en el capítulo 14 del libro El Reino de Dios ya está gobernando.

La palabra de Dios los ayudó a mantenerse firmes
"Meditar en lo que dice Proverbios 27:11, Mateo 26:52 y Juan 13:35 me ayudó a estar más decidido a no realizar el servicio militar. Estos versículos también me permitieron estar tranquilo cuando estaba ante las autoridades" (Andriy, de Ucrania).
"Isaías 2:4 me ayudó a ser neutral cuando se me puso a prueba. Imaginaba la vida tranquila que tendría en el nuevo mundo, cuando nadie use armas para hacerles daño a los demás" (Wilmer, de Colombia).

La hierba verde se ha secado,la flor se ha marchitado,pero en cuanto a la
palabra de nuestro Dios JEHOVÁ,Durara hasta tiempo indefinido. ISAIAS 40;8
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NUESTRA VIDA CRISTIANA.-20-26 de junio

20-26 de junio
SALMOS 45-51
Canción 67 y oración
Palabras de introducción (3 mins. o menos)
TESOROS DE LA BIBLIA
"Jehová no rechazará un corazón arrepentido" (10 mins.):
Sl 51:1-4. David lamentó profundamente haber pecado contra Jehová (w93 15/3 págs. 10, 11 párrs. 9-13).
Sl 51:7-9. David necesitaba el perdón de Jehová para volver a ser feliz (w93 15/3 págs. 12, 13 párrs. 18-20).
Sl 51:10-17. David sabía que Jehová perdona a quienes se arrepienten de verdad (w15 15/6 pág. 14 párr. 6; w93 15/3 págs. 14-16 párrs. 4-16).
Busquemos perlas escondidas (8 mins.):
Sl 45:4. ¿Cuál es la mayor verdad que hay que defender? (w14 15/2 pág. 5 párr. 11).
Sl 48:12, 13. ¿Qué responsabilidad tenemos todos según estos versículos? (w15 15/7 pág. 9 párr. 13).
¿Qué me enseña sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?
¿Qué ideas de la lectura bíblica de esta semana pueden servirme en la predicación?
Lectura de la Biblia (4 mins. o menos): Sl 49:10-50:6
SEAMOS MEJORES MAESTROS
Primera conversación (2 mins. o menos): g16.3 págs. 10, 11.
Revisita (4 mins. o menos): g16.3 págs. 10, 11.
Curso bíblico (6 mins. o menos): fg lección 3 párr. 1. Al terminar, indíquele al estudiante dónde encontrar el video de jw.org ¿Quién es el autor de la Biblia?, y véanlo juntos unos segundos.
NUESTRA VIDA CRISTIANA
Canción 98
"El Reino: cien años y sumando" (15 mins.): Preguntas y respuestas. Comience poniendo el video El Reino: cien años y sumando hasta la sección "El 'Foto-Drama de la Creación'". (Vaya a PUBLICACIONES > DOCUMENTALES Y PELÍCULAS).
Estudio bíblico de la congregación (30 mins.): ia cap. 18 párrs. 1-13
Repaso de esta reunión y adelanto de la próxima (3 mins.)
Canción 109 y oración

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domingo, 12 de junio de 2016

El punto de vista bíblico ¿Aprueba Dios los matrimonios homosexuales?

El punto de vista bíblico
¿Aprueba Dios los matrimonios homosexuales?
DURANTE la ceremonia eclesiástica, un famoso obispo episcopaliano tiene frente a él a dos hombres que, de pie y tomados de la mano, formulan un "pacto [...] ante Dios y la Iglesia". El prelado, que luce vestiduras blancas con ornamentos dorados, bendice públicamente la unión. Al final, los contrayentes se besan y abrazan, al tiempo que los concurrentes se levantan y los ovacionan. Según el obispo, tales relaciones homosexuales "son santas y merecen que se bendigan, [...] merecen que se reconozca su carácter sagrado".

Sin embargo, otros dirigentes religiosos se oponen rotundamente a dichos enlaces. "Nos perturba sobremanera la decisión [del obispo]", señaló Cynthia Brust, portavoz del Concilio Anglicano Americano, integrado por episcopalianos conservadores. "Bendecir uniones homosexuales —añadió— contradice las claras doctrinas bíblicas sobre el matrimonio y la sexualidad, [...] [la cual] debe limitarse al hombre y la mujer unidos en santo matrimonio."

La apasionada polémica sobre este particular no se circunscribe al ámbito religioso. Por todo el mundo se escuchan acalorados debates políticos, ya que están en juego importantísimas cuestiones sociales, políticas y económicas que abarcan aspectos tales como pensiones, cobertura médica del cónyuge e impuestos.

Los asuntos que implican derechos civiles y reconocimientos legales suelen ser muy complejos y tienden a dividir a la opinión pública. Además, los cristianos verdaderos evitan con mucho cuidado las discusiones políticas, pues desean mantenerse neutrales (Juan 17:16).* Ahora bien, hay personas que, si bien respetan la Biblia, no saben qué opinar acerca de la homosexualidad y los casamientos entre personas del mismo sexo. ¿Qué piensa usted sobre los matrimonios homosexuales? ¿Cuál es el criterio divino acerca de la unión marital? ¿Cómo puede influir la actitud de uno en su relación con Dios?

El Creador establece la norma
Mucho antes de que los gobiernos decidieran promulgar leyes que regularan el matrimonio, nuestro Creador ya las había establecido. Dice el primer libro de la Biblia: "El hombre dejará a su padre y a su madre, y tiene que adherirse a su esposa, y tienen que llegar a ser una sola carne" (Génesis 2:24). Con respecto a la palabra hebrea traducida como "esposa", el Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de W. E. Vine, explica que "señala a cualquier persona del sexo femenino". Más tarde, Jesús confirmó que los cónyuges tienen que ser "macho y hembra" (Mateo 19:4).

Por consiguiente, Dios estipuló que el matrimonio fuese una unión íntima de carácter permanente entre hombre y mujer. Ambos seres están diseñados para complementarse a fin de satisfacer mutuamente sus necesidades y deseos de orden emocional, espiritual y sexual.

La conocida historia bíblica de Sodoma y Gomorra revela el criterio divino acerca de la homosexualidad. Dios declaró: "El clamor de queja acerca de Sodoma y Gomorra es ciertamente fuerte, y su pecado es ciertamente muy grave" (Génesis 18:20). El grado de depravación al que habían llegado estas ciudades se manifestó cuando el justo Lot recibió a dos visitantes. "Los hombres de Sodoma [...] cercaron la casa, desde el muchacho hasta el viejo, toda la gente en una chusma. Y siguieron llamando a Lot y diciéndole: '¿Dónde están los hombres que entraron contigo esta noche? Sácanoslos para que tengamos ayuntamiento con ellos'." (Génesis 19:4, 5.) Las Escrituras añaden que "los hombres de Sodoma eran malos, y eran pecadores en extremo contra Jehová" (Génesis 13:13).

Aquellos hombres "se encendieron violentamente en su lascivia unos para con otros, varones con varones" (Romanos 1:27). Habían "ido en pos de carne para uso contranatural" (Judas 7). En los países donde hay constantes campañas en pro de los derechos homosexuales, quizás haya quienes objeten a que se aplique el calificativo contranatural a la conducta homosexual. Pero ¿acaso no es Dios el árbitro supremo en lo que respecta al orden natural? Pues bien, él dio este mandato a su pueblo: "No debes acostarte con un varón igual a como te acuestas con una mujer. Es cosa detestable" (Levítico 18:22).

Somos responsables ante Dios
La Biblia es muy clara: Dios no acepta ni pasa por alto las relaciones homosexuales. Lo mismo ocurre con las personas que "aprueban a quienes las practican" (Romanos 1:32, Nueva Versión Internacional). Y el que se celebre un "matrimonio" no las convierte en algo decente. Dios requiere que "el matrimonio sea honorable entre todos", lo que excluye las uniones homosexuales, que él encuentra detestables (Hebreos 13:4).

Con la ayuda divina es posible que las personas "se abstengan de la fornicación" —término que incluye los actos homosexuales— y sepan "tomar posesión de su propio vaso en santificación y honra" (1 Tesalonicenses 4:3, 4). Hay que reconocer que no siempre es fácil. Gerardo,* quien llevó un estilo de vida homosexual, dijo: "Creía que no iba a poder cambiar nunca". Pero lo hizo, ayudado por "el espíritu de nuestro Dios" (1 Corintios 6:11). Gerardo comprobó que para Jehová no hay problemas insuperables. En efecto, Dios puede darnos la fuerza y la ayuda que precisamos para atenernos a sus preceptos y así recibir su bendición (Salmo 46:1).

La hierba verde se ha secado,la flor se ha marchitado,pero en cuanto a la
palabra de nuestro Dios JEHOVÁ,Durara hasta tiempo indefinido. ISAIAS 40;8
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estudio de la atalaya,.-¿Por qué debemos reunirnos para adorar a Dios? “Y continuaron dedicándose [...] a compartir unos con otros [o reunirse]” (HECH. 2:42)

¿Por qué debemos reunirnos para adorar a Dios?
"Y continuaron dedicándose [...] a compartir unos con otros [o reunirse]" (HECH. 2:42).

CANCIONES 20 Y 119

BASÁNDOSE EN EL RECUADRO "RAZONES PARA ASISTIR A LAS REUNIONES", EXPLIQUE...
... cómo nos beneficia ir a las reuniones.
... cómo ayudamos a los demás cuando vamos a las reuniones.
... cómo se siente Jehová cuando asistimos a las reuniones.
1-3. a) ¿Cómo sabemos que las reuniones siempre han sido muy importantes para los cristianos? (Vea la imagen del principio). b) ¿Qué analizaremos en este artículo?
CUANDO Corinna solo tenía 17 años, su madre fue arrestada y enviada a un campo soviético de trabajos forzados. Más tarde, la misma Corinna fue deportada a Siberia, a miles de kilómetros de su casa. Allí la trataron como a una esclava. A veces la obligaban a trabajar al aire libre bajo un frío extremo y sin ropa adecuada. Aunque las condiciones eran muy duras, Corinna y otra hermana estaban decididas a asistir a una reunión de congregación.

2 "Nos fuimos por la tarde —explica Corinna— y caminamos hacia la estación de tren que estaba a 25 kilómetros [15 millas] de distancia. El tren salió a las dos de la madrugada, y el viaje duró seis horas. Cuando nos bajamos, tuvimos que caminar 10 kilómetros [6 millas] hasta el lugar de reunión". ¿Valió la pena tanto esfuerzo? Ella cuenta: "En la reunión estudiamos La Atalaya y cantamos canciones del Reino. Fue una experiencia muy animadora que fortaleció nuestra fe". Tres días después regresaron a la granja donde trabajaban, pero el encargado ni se dio cuenta de que habían estado fuera.

3 Para el pueblo de Jehová siempre ha sido muy importante reunirse. En cuanto se formó la congregación cristiana, los discípulos de Jesús empezaron a asistir a reuniones de forma regular (Hech. 2:42). Seguramente nosotros también deseamos ir siempre a las reuniones. Sin embargo, no es fácil. El trabajo seglar, un horario apretado o una rutina agotadora pueden hacer que nos cueste. ¿Qué nos puede motivar a vencer estos obstáculos y a no perder la costumbre de asistir a las reuniones?[1] ¿Cómo podemos ayudar a nuestros estudiantes de la Biblia y a otros a entender la importancia de asistir a ellas? En este artículo analizaremos ocho razones para asistir a las reuniones. Estas razones pueden agruparse en tres categorías: qué efecto tiene nuestra asistencia en nosotros, qué efecto tiene en los demás y qué efecto tiene en Jehová.[2]

QUÉ EFECTO TIENE EN NOSOTROS
4. ¿Cómo nos ayudan las reuniones a conocer mejor a Jehová?
4 Las reuniones nos educan. Cada reunión nos enseña cosas sobre Jehová. Por ejemplo, durante unos dos años, casi todas las congregaciones analizaron el libro Acerquémonos a Jehová en el Estudio Bíblico de la Congregación. Estudiar las cualidades de Dios y escuchar los comentarios que los hermanos dieron desde el corazón fortaleció el amor que sentimos por nuestro Padre celestial, ¿no es cierto? Así mismo, aprendemos mucho sobre la Palabra de Dios cuando escuchamos con atención los discursos, las demostraciones y la lectura de la Biblia (Neh. 8:8). Pensemos, por ejemplo, en los tesoros que descubrimos cada semana cuando estudiamos los capítulos asignados de la Biblia y escuchamos los detalles interesantes que otros han encontrado.

5. ¿Cómo lo han ayudado las reuniones en la predicación y a poner en práctica lo que ha aprendido en la Biblia?
5 Las reuniones también nos enseñan a poner en práctica los consejos de la Biblia en todo aspecto de la vida (1 Tes. 4:9, 10). Por ejemplo, el Estudio de La Atalaya se adapta a las necesidades del pueblo de Dios. ¿Recuerda alguna ocasión en la que esa reunión lo haya motivado a revisar sus objetivos en la vida, a perdonar a un hermano o a mejorar sus oraciones? Por otra parte, la reunión de entre semana nos enseña a predicar las buenas nuevas y a ser buenos maestros de las Escrituras (Mat. 28:19, 20).

6. ¿Cómo nos animan y fortalecen las reuniones?
6 Las reuniones nos animan. El mundo en que vivimos puede desgastarnos mental, emocional y espiritualmente. En cambio, las reuniones nos animan y fortalecen (lea Hechos 15:30-32). En muchas de ellas se repasa el cumplimiento de las profecías de la Biblia. Eso nos convence aún más de que se cumplirán las promesas de Jehová para el futuro. Por supuesto, no solo nos animan los hermanos que hablan desde la plataforma. Los que ofrecen comentarios y cantan con entusiasmo también lo hacen (1 Cor. 14:26). Además, cuando hablamos con los hermanos antes y después de las reuniones, nos sentimos renovados y parte de una familia (1 Cor. 16:17, 18).

7. ¿Por qué es tan importante estar en las reuniones?
7 En las reuniones, el espíritu santo influye en nosotros. Cuando Jesucristo ya había regresado al cielo, dijo: "El que tenga oído, oiga lo que el espíritu dice a las congregaciones" (Rev. 2:7). En efecto, Jesús usa el espíritu santo para dirigir a la congregación cristiana. Y nosotros necesitamos ese espíritu, pues nos ayuda a resistir las tentaciones, a tomar buenas decisiones y a ser valientes y estar preparados para predicar. Por eso, aprovechemos todas las oportunidades que tengamos —entre ellas, las reuniones— para recibir ese espíritu.

QUÉ EFECTO TIENE EN LOS DEMÁS
8. ¿Cómo ayuda a los demás vernos en las reuniones y escucharnos dar comentarios y cantar en ellas? (Vea también el recuadro "Siempre regresa a casa sintiéndose mejor").
8 Las reuniones nos dan oportunidades para mostrarles a nuestros hermanos que los queremos. Detengámonos a pensar en los problemas que tienen que aguantar los hermanos. No nos extraña que el apóstol Pablo escribiera: "Considerémonos unos a otros", es decir, preocupémonos unos por otros. Después explicó que podemos mostrar ese interés al no "abandonar el reunirnos" (Heb. 10:24, 25). Cuando vamos a las reuniones, demostramos que queremos darles de nuestro tiempo y atención a nuestros hermanos y que nos preocupamos por ellos. Además, cuando nos escuchan cantar y dar comentarios desde el corazón, se sienten muy animados (Col. 3:16).

9, 10. a) Explique por qué las palabras de Jesús en Juan 10:16 nos ayudan a entender por qué es importante ir a las reuniones. b) ¿Cómo ayuda a quienes han sido rechazados por su familia nuestra asistencia a las reuniones?
9 Las reuniones fortalecen la unidad de la congregación (lea Juan 10:16). Jesús dijo que él era como un pastor, y comparó a sus discípulos con un rebaño de ovejas. Supongamos que dos ovejas están en una colina, dos están en un valle y otra está en otro lugar. ¿Diríamos que esas cinco ovejas forman un rebaño? Normalmente, las ovejas de un rebaño se mantienen juntas al lado del pastor que las cuida. De manera similar, nosotros no podemos seguir a nuestro Pastor si nos aislamos a propósito. Necesitamos reunirnos con otros cristianos para ser parte de "un solo rebaño" bajo "un solo pastor".

10 Cuando asistimos a una reunión, contribuimos a la unidad de la congregación (Sal. 133:1). Algunos siervos de Jehová han sido rechazados por sus padres o hermanos. Pero Jesús prometió que les daría una familia espiritual que los amaría y cuidaría (Mar. 10:29, 30). Si tenemos la costumbre de ir a las reuniones, podemos llegar a ser como un padre, una madre, un hermano o una hermana para ellos. ¿Verdad que esta es una buena razón para hacer todo lo posible por ir a todas las reuniones?

SIEMPRE REGRESA A CASA SINTIÉNDOSE MEJOR
"ÚLTIMAMENTE he tenido muchos problemas de salud. Por eso me cuesta asistir a las reuniones. Pero cuando ya estoy allí, puedo disfrutar del maravilloso banquete espiritual que Jehová ha preparado. Aunque me duelen mucho las rodillas, tengo problemas del corazón y sufro diversas complicaciones por culpa de la diabetes, siempre regreso a casa sintiéndome mejor que cuando salgo.
"Cuando escuché por primera vez a los hermanos cantar la canción 68, titulada La oración del abatido, se me saltaron las lágrimas. Fue precioso. Gracias a mis audífonos, pude escuchar las voces de todos, y yo también canté con ellos. ¡Qué maravilloso fue estar allí!" (George, de 58 años).
QUÉ EFECTO TIENE EN JEHOVÁ
11. ¿Cómo nos ayudan las reuniones a darle a Jehová lo que merece?
11 Al asistir a las reuniones, podemos darle a Jehová lo que merece. Él nos creó, y por eso merece que lo alabemos, le demos las gracias y lo honremos (lea Revelación 7:12). Cuando oramos, cantamos y hablamos de Jehová en las reuniones, él recibe lo que tanto merece: nuestra adoración. Es un honor poder adorar al que tanto ha hecho por nosotros.

12. ¿Cómo se siente Jehová cuando obedecemos su mandato de ir a las reuniones?
12 Jehová también merece que lo obedezcamos. Nos dice que no dejemos de reunirnos, especialmente ahora que el fin está tan cerca. Cuando obedecemos con gusto ese mandato, Jehová se siente contento (1 Juan 3:22). Él se da cuenta de los esfuerzos que hacemos por asistir a todas las reuniones, y los valora (Heb. 6:10).

13, 14. ¿Cómo nos ayudan las reuniones a acercarnos a Jehová y a Jesús?
13 Al asistir a las reuniones, le demostramos a Jehová que deseamos acercarnos a él y a su hijo. En ellas, Jehová, nuestro Magnífico Instructor, usa la Biblia para guiarnos (Is. 30:20, 21). Incluso algunos que han asistido y que no son Testigos han dicho: "Dios verdaderamente está entre ustedes" (1 Cor. 14:23-25). Jehová bendice las reuniones con su espíritu y dirige el programa de educación bíblica. Cuando estamos allí, escuchamos su voz y sentimos el cariño con que nos cuida. Así nos acercamos a él.

14 Jesús, la cabeza de la congregación, dijo: "Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mat. 18:20). Esta promesa también se hace realidad en nuestras reuniones, pues Cristo "anda en medio de" las congregaciones del pueblo de Dios (Rev. 1:20-2:1). ¡Imagínese! Jehová y Jesús intervienen directamente para fortalecernos en las reuniones. Por lo tanto, ¿cómo cree que se siente Jehová cuando ve que nos esforzamos al máximo por acercarnos a él y a su hijo?

15. ¿Qué le demostramos a Jehová cuando asistimos a las reuniones?
15 Al asistir a las reuniones, demostramos que apoyamos la soberanía de Dios. Es cierto que Jehová nos da el mandato de reunirnos, pero no nos obliga a obedecerlo (Is. 43:23). Por eso, depende de cada uno mostrarle a Jehová cuánto lo amamos y hasta qué punto apoyamos su derecho a gobernarnos (Rom. 6:17). Por ejemplo, puede que en el trabajo nos presionen para que faltemos con frecuencia a las reuniones. O es posible que el gobierno nos prohíba reunirnos y nos amenace con multas, prisión o cosas peores. O quizás prefiramos disfrutar de algún tipo de entretenimiento en vez de ir a una reunión. ¿Qué haremos en estas situaciones? ¿Obedeceremos a Jehová? (Hech. 5:29). Sin duda, él se siente muy contento cuando decidimos apoyar su soberanía (Prov. 27:11).

NUNCA DEJEMOS DE REUNIRNOS
16, 17. a) ¿Cómo sabemos que las reuniones eran muy importantes para los cristianos del primer siglo? b) ¿Qué sentía George Gangas por las reuniones?
16 Los primeros cristianos no solo se reunieron por unos días después del extraordinario milagro del Pentecostés del año 33. La Biblia dice que "continuaron dedicándose a la enseñanza de los apóstoles y a compartir unos con otros [o reunirse]" (Hech. 2:42). La palabra griega que se traduce como "dedicándose" significa esforzarse intensamente para aguantar o perseverar en algo. Para aquellos cristianos no era nada fácil ir a las reuniones. Estaban bajo el dominio del Imperio romano y se enfrentaban a la oposición de los líderes judíos. Pero no se dieron por vencidos.

17 Los siervos de Jehová de nuestros días también demuestran que valoran mucho las reuniones. George Gangas, quien fue miembro del Cuerpo Gobernante por más de 22 años, dijo: "Para mí, el reunirme con los hermanos es uno de los mayores placeres de la vida y una fuente de estímulo. Me encanta estar en el Salón del Reino entre los primeros, y salir entre los últimos, si es posible. Siento un gozo interior cuando hablo con el pueblo de Dios. Cuando estoy entre ellos siento que estoy en casa con mi familia, en un paraíso espiritual". Y añadió: "Tal como la brújula siempre señala hacia el norte, así mi pensamiento y deseo más recónditos es asistir a las reuniones".

18. a) ¿Qué siente usted por las reuniones? b) ¿Qué está decidido a hacer?
18 ¿Siente usted lo mismo por las reuniones? Entonces, haga todo lo posible por asistir siempre a ellas. Así mostrará que se siente como el rey David, quien dijo: "Jehová, he amado la morada de tu casa" (Sal. 26:8).

[1] (párrafo 3): Algunos Testigos no pueden asistir a las reuniones tanto como quisieran por circunstancias que están fuera de su control, como una enfermedad grave. Sin embargo, pueden estar seguros de que Jehová los comprende y de que valora muchísimo todo lo que hacen por él. Los ancianos pueden ayudar a los que están enfermos a sacar provecho de las reuniones. Tal vez les sea posible usar una conexión telefónica o darles una grabación.

[2] (párrafo 3): Vea el recuadro "Razones para asistir a las reuniones".

Una reunión de congregación
RAZONES PARA ASISTIR A LAS REUNIONES
Nos educan.
Nos animan.
En ellas, el espíritu santo influye en nosotros.
Nos dan oportunidades para mostrarles a nuestros hermanos que los queremos.
Fortalecen la unidad de la congregación.
Podemos darle a Jehová lo que merece.
Le demostramos a Jehová que deseamos acercarnos a él y a su hijo.
Demostramos que apoyamos la soberanía de Dios.

La hierba verde se ha secado,la flor se ha marchitado,pero en cuanto a la
palabra de nuestro Dios JEHOVÁ,Durara hasta tiempo indefinido. ISAIAS 40;8
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